安葬仪式程序  

　　一、由家属确定安葬时间，是否需用鲜花、花篮和悼念仪式。  

　　二、安葬前，墓地工作人员提前做好准备，把墓碑打扫干净，撑起安葬专用伞。  

　　三、仪式厅过程  

　　1、服务员把家属引导到休息室。  

　　2、由长子或亲人将逝者骨灰盒请入仪式厅，停放在倒床台上。  

　　3、长子在净手盆中净手，然后用手绢擦拭骨灰盒。  

　　4、由长子或亲人抱盒从左侧走到瞻仰台后方，把骨灰盒请到瞻仰台上，工作人员再罩上水晶瞻仰棺，开始播放悲经（地藏经、大悲金刚经或哀乐）。

　　5、长子将灵位请上灵台，点燃薰炉。

　　6、仪式正式开始，家属在灵位上肃目直立，由工作人员致辞。  

　　7、亲属二人一组在供桌前行礼、祭拜。  

　　8、祭拜后家属站立两侧护灵。  

　　9、礼毕，集体向逝者灵盒三鞠躬。

　　10、工作人员请下水晶瞻仰罩，换上棺轿。  

　　11、由长子或长孙请起灵位，工作人员撤开供桌。  

　　12、由工作人员（或家属）抬棺轿走向墓地。  

　　13、到墓地后，守护工作人员撤离，由负责安葬工人协助家属摆放随葬用品。  

　　14、工作人员封闭墓穴。  

　　15、由亲人在墓碑前安放祭奠品、鲜花。  

　　16、全体人员向逝者墓碑三鞠躬。  

　　17、全体人员将鲜花撒放在墓穴上。  

　　18、仪式完毕。  

中国的葬礼仪是中国的家族宗法制度在死亡问题上的反映。它是以中国家族宗法制度，以血缘关系为基础的。表面上是对死者的祝福和思念，实际上是为这个家族怎样延续下去，而这个“孝”扩大下去，皇帝的“忠”。教堂中的祭司后来也戴起花圈来，花圈传播到各地后就不一再地是教堂专用的饰物了。“忠孝”这个观念几千年来是一直影响着中国的社会生活和道德的。

“灵魂不灭”是中国原始时代就有的思想，譬如在考古发现的新石器时代瓮棺葬中，葬小孩子的陶灌上面要开个小孔，这个孔是要让灵魂升天的。但是儒家的孔子对于灵魂问题倒不完全是这样看待的。

道家（就是老子、庄子）的生死观和儒家是不一样的，主张全真保性，因此强调死生，存亡，穷达，贫富，贤与不肖，强调死生的变化是自然法则，天地与我是共生的，万物与我是共灭的。所以在老庄思想中，特别是庄子的《齐物论》和《逍遥游》当中，强调生命最后归于自然的思想。庄子说，人死了要“鼓盆而歌之”，不必去哭，如果人人都生存下来，世界上也没办法容纳。所以老庄的生死观要比孔子深刻得多。老子甚至把话说到底，说我们这些人之所以怕有大患，就是因为有这个身体，等到我们没有这个身体时，什么忧患都没有了（《老子》第十三章：“吾所以有大患者，为吾有身。古代西欧曾用花圈作为奖品颁发给凯旋的战l士和运动场上的优胜者。及吾无身，吾有何患？”）